我要说的角度,与别人差别
人传人,早已是事实,我们从中应该学会什么?下一步若何做?
零号病例与此脱不了相干。
理论上,每次疫情都有“零号病例”。然则本次疫情,“零号病例”尚不清晰。中医对于零号病例以及人传人的渠道、模式、症状等,已有纪录。
1.中医履历积累
明清时代是我国瘟疫盛行时期,凭据邓拓在《中国救荒史》统计明代64次,清朝74次,民国6次。这个时期的医家对瘟疫治疗有发言权,而且积累了许多名贵的履历。
明代医家吴又可在《瘟疫论》中讲过:凡人口鼻之气,通乎天气,本气充满,邪不易入,本气适逢亏欠,呼吸之间,外邪因而乘之。昔有三人,冒雾早行,空腹者死,饮酒者病,饱食者不病。疫邪所着,又何异耶?这段话可以有一个简朴的明白,就是每个人体质差别,在遇到病邪时,发生的效果也差别。
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《瘟疫论原病》:“邪之所着,有天受,有熏染,所感虽殊,其病则一。”天受,这个说法与“零号病例”的表达方式差别,意思对照相近。找到第一个熏染的病例,实在从古至今都在起劲,异常希望能够借助现代手段,找到这次的零号病例,乐成描画出熏染轨迹,有助于医疗事情的参考与借鉴。
中医对瘟疫的熟悉:
“病疫之由,昔以为非其时有其气,春应温而反大寒,夏应热而反大凉,秋应凉而反大热,冬应因风雨阴晴,稍为损益,假令秋热必多晴,春寒因多雨,较之亦天地之常事,未必多疫也。伤寒与中暑,感天地之常气,疫者感天地之疠气,在岁有多寡;在方隅有浓薄;在四时有盛衰。此气之来,无论老小强弱,触之者即病。”
今年冬天是暖冬,有瘟疫之气是有可能的。随着CDC前线职员观察的深入,可能我们获得真相不止是“11月或已最先人传人?”普通人若何处置众多信息?
2.普通人应该有的态度
我支持的是
(1)作为普通人,我们会不停看到一些跟我们知识判断差别的征象,这是一种新知识的弥补,新冠肺炎以这种方式博取眼球,但这不是恐慌的理由。
网友评论
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