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大庆特产:故事:老僧建议老农舍身救人,效果自己被雷击了,还不知错在哪

admin2020-12-05224


本图与文章无半点关系

白云僧人在白草寺出家,专修佛法,远近闻名。

某日,下山云游,逢五个书生,一个老农民,于是同路而行。攀谈之后,得知这几位书生都是赶赴省垣加入乡试的,而老农民则是到省垣探望多年未见的姐姐。

五位书生胸有儒气,侃侃而谈,皆有宰执一方之才。

相比之下,老农民粗鄙不堪,连话都说不囫囵。

他们翻山越岭,适天色已晚,就在半山腰的一所破庙休息。

哪知到了午夜,庙外妖风阵阵,鬼哭狼嚎,不知什么时候,起了一层浓雾。浓雾内里窸窸窣窣,似乎藏着骇人的怪物。

五个书生和老农民,何曾见过这种阵势,俱是吓得瑟瑟发抖。

白云僧人究竟见过些世面,双手合十,闭眼念经,乞求佛祖解惑,平安渡过今夜。

良久,一卷器械,忽地从房梁降下,众人一瞧,是本破书。

没头没尾,却记着若何破解庙外妖物之术。


书中有云,这种怪物乃是雾妖,专门在人迹罕至的深山作祟,逢到生人,会起一片浓雾,然后逐渐缩小局限,等浓雾破门而入时,就是路人被害之时。

除非他们冲出去。但浓雾里有妖怪,一不留神就会被吃掉。

有两种解决设施。

其一,就是用葛布裹住两脚,一直朝外走,方能脱节雾妖喷出的浓雾,由于雾妖颇憎恶葛布,一时半刻不愿近前,可趁此机会夺路而逃。

其二,引下天雷,击中雾妖。天雷乃煌煌天威,正气之源,破一切邪祟。

很明显,第二种设施在座七人谁也不懂,若要等天雷自降,也不知猴年马月。

第一种方法倒是可行,然而七人之中,唯有老农民葛布粗衣。

白云僧人思索片刻,就对老农说道:“眼下这五位秀才皆有造福国民之才,来日中举做官,必会荫及国民,左右何不将葛衫撕开,分给他们。”

老农也是美意,赞成了。

脱下葛衫,比比划划,发现葛衫撕破后,恰恰只够裹住五双足。

于是,白云僧人又劝老农,将葛衫悉数分给五位念书人。


这下老农不干了。

白云僧人能言擅辩,继续劝说老农,说农民应当牺牲自我,玉成人人,无论哪个念书人身遭意外,于国民而言,都是大大的损失。相较而言,老农你年愈六旬,一年到头,仅仅能够生活,何不帮一下别人?

老农虽有一千个不情愿,但经不住白云僧人聒噪,那五个书生也赞成农民舍身自我。最终,老农将葛衫脱下,撕作五份,五个书生人守一份。

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网友评论

1条评论
  • 2021-04-11 00:11:27

    《瘟疫论原病》:“邪之所着,有天受,有熏染,所感虽殊,其病则一。”天受,这个说法与“零号病例”的表达方式差别,意思对照相近。找到第一个熏染的病例,实在从古至今都在起劲,异常希望能够借助现代手段,找到这次的零号病例,乐成描画出熏染轨迹,有助于医疗事情的参考与借鉴。我感觉能拿奖